Борис
Михайлов
|
|
|
Разговор с Борисом Михайловым Ильдар: Есть ли у тебя приятные воспоминания из детства? Или, что тебе особенно запомнилось, и ты это с удовольствием вспоминаешь. Борис: Про удовольствие так сразу сложно сказать. Чтож такое удовольствие? Все удовольствия в детстве были связаны с женщинами. Это в юности, а до этого с баскетболом, с игрой. С родителями. Хождения с другом. Весна. Идём с другом обнявшись по улице, вроде бы и ничего, а внутири радостно. И: А где друг сейчас? Б: Погиб. Давно. Однажды он меня спас. Ещё до школы. Детьми были. Ты спрашиваешь что было тёплого. Вот я и говорю моего друга я вспоминаю как тёплое. У меня есть и эстетические воспоминания красивого, например большое солнце, это было когда мы поехали в эвакуацию во время войны, или мороженое пломбир или французская булка, которою ели в Москве. И: Куда была эвакуация, сколько тебе тогда было лет, как долго? Б: На Урал. Три. Не помню. Помню, что меня брали за нос и спрашивали – ты еврей или москвич? А ну скажи кукуруза. Были такие детские шалости. Война не осталась в памяти. Помню, как отец меня на танк посадил. Но это так мимоходом. Я помню, как я родился. Как вылез из живота, как меня похлопали по заднице. Было как-то не уютно. Там тепло было, здесь холодно. Больше ничего не помню. Ощущение перехода было. Есть ещё воспоминание приятного с неприятным. Помню, мне было четыре, в бане с Мамой, вокруг такая красота, обнаженные женщины купаются, а я в туалет хочу. Как быть, и в туалет хочется и смотреть хочется. Ужасно. И: Ты воспитывался Мамой? Б: Мамой и Папой. У нас была хорошая семья. Дружная. Небыло больших проблем. И: Когда ты почувствовал к женщине – мужское чувство? Б: С самого начала. Сразу. Небыло такого, что это первый раз. Интерес к женщине начинается с пелёнок. У меня даже карточки есть, где я сижу с девочкой и на козу смотрю. Человек рождается зрелым. И: Что было, мы теперь знаем, а что в тебе в настоящем вызывает тёплые чувства?
Б: Вспоминания, что я умел бегать. Жена. Семья. Выставка, которая получилась, значит не умер ещё как художник. Если в юности всё базировалось на сексуальном, то сейчас уже больше на чём-то другом.
И: Как ты работаешь? Б: Самое главное нужно что-то найти, идёт постоянный поиск. Находишься в визуальном напряжении. Хотя с другой стороны ходить с фотоаппаратом остаётся прерагативой старых людей и журналистов. Искусство в большей степени концептуализируется и быстрая фотография ушла в сторону журнализма. Или в историю. Ведь раньше мы не могли снимать всё ( была цензура ). Сейчас такие снимки делают!, например о Чечне!!! Просто сила!!!. И: Что делать молодому художнику для каръеры? Б: О это не комне вопрос. У меня судьба другая. Она была больше историей подготовлена. Я отстреливал ту ситуацию в которой я был. Тогда было чувство грядущих перемен. А сейчас этого нет. Тогда фотография фактически не отразила 70 лет реальной жизни. Поэто-му в моё время было, где поработать, отразить то, что ещё осталось и вскоре бесследно уйдёт. Большое поле было. У молодёжи здесь этого нет. Здесь работа фотографа не прекращалась. И: Перемены проишедшие с нашей страной, да и вовсём мире - явление редкое? Как ты их пережил? Б: Очень редкое. Сложно конечно. Может некоторым и легко далось? Например для меня. Мне скажем повезло. Удалось сделать выставки. До этого я никогда не показывался, официально. Не официально показывал. А тут 1,2,3 выставка , ещё и ещё, книга, потом другая книга. И т. д. Если раньше, я и немечтал продавть фотографию, то теперь на это я могу жить. Конечно это всё уникально, но даже переезд сюда, незнание языка, незнание закона, недостаток общения, незнание, как себя вести в новом окружении - сложно психологически. В моём возрасте это трудно. И: Я тебя давно уже знаю, и считаю, что твой успех во многом твоя заслуга, я думаю, что ты был активным художником и не ждал пока манна небесная посыпится. Б: Ну конечно зависит, скорее не от меня зависит, скорее от моего мировозрения. В какой-то момент стало ясно, что что-то не так. Наверно это было связано с Хрущёвской оттепелью. Во время этой оттепели поверили, что должно быть хорошо, лучше. Появилась гражданская опозиция, идеалистическая опозиция. Как же, как это допустили, сейчас надо всё исправить. А потом это всё закрыли, во время Брежнева. Вот это всё и породило моё отношение к реальности, которое я и хотел схватить в моих фотографиях. И мой выигрыш по отношению к другим фотографам был не в том, что я умею фотографировать, а в том, что снимал совершенно естественные, совершенно тривиальные вещи , обычные. И вот это внимательное отношение, болезненное отношение, оно и оказалось важным. И наверно поэтому получилась моя судьба. Хотя не всё так просто. И есть другие мнения. Но во всяком случае есть какая-то динамика. И: Как ты видишь развитие будущего? Б: Думаю для меня будет остановлено будущие, покрайне мере оно не будет динамичным для меня, для моей фотографии. Фотография вообще, как сказал Саша Рапопорт становится антиквариатом. На следующий-же день после сьёмки она уже имеет патину времени. И: А какие твои фотографии мы можем показать на нашем сайте? Б: А что тебе из того, что ты здесь видешь кажется будет интересным для читателей 007-берлин. Вот их и покажи. Б: Теперь я тебе буду задавать вопросы, как ты считаешь, я отражаю себя в своём искусстве или отражаю реальность которая существует? И: Я думаю ты отражаешь себя в зтой реальности. Б: А вообще фотография отражает больше себя или реальность? И: Я думаю она больше отражает себя, потому-что ведь это ты воспринимаешь мир. Б: А реальности никакой нет? И: Трудно сказать, думаю что у каждого своя реальность.
И: Было. Б: Было! Значит реальность есть. Причём тут я! Если это было, причём тут я! Как ты воспринимаешь мои фотографии сделанные в СССР, как реальность, или как моё? И: Как твоё. И: Это Правда! Но это всё равно твоё, так фотографировать можешь только ты и никто другой! Б: Можно-ли меня повторить? Б: Можно, элементарно можно. Если бы ты был на том-же месте ты снял-бы так-же. И: Почти, но всё-же подругому. Б: Есть направленность сделать из реальности что-то. Рассказать эту реальность. А иногда я передаю своё эстетическое отношение к реальности, вот тогда это я. Идёт перемещение от реальности к метафорике, художественности. Но мне вот важно это было там, или я придумал? Это особенно важно , потому-что показывая бомжей, где я их ставил в нереальные позы, я своим напором подверг сомнению реальность? Я такая сука который исказил реальность!? А на самом деле жизнь другая!? И: А что были какие-то обвинения в твой адрес? И: Я думаю реальность для человека - незаметна, он к ней привык, поэтому задача художника выразить эту реальность ярко! В этом его талант и заключается. Б: Согласен. Чтобы эту реальность увидеть, с реальности надо шкуру снять. Но это уже другая реальность, это внутренняя реальность. Или вот например здесь нет реальности
здесь какие-то игры с самим собой. И: А почему ты стал такие работы делать? Б: Думаю, когда концентрация реальности достигала определённого предела, я начинал работать по-другому. Между делом.
Ты сам говорил повторится это или нет, и когда я чувствовал что-то уходит, тогда я и пытался поймать это время. И не во мне дело. Я медиатор этой реальности. Не создатель её. Она во мне крутится, а я выплёскиваю, но она реальность. И это главное. Вот к стати и задай вопрос читателям 007-берлин, это его личное или
это реальность? А если есть реальность, то какой процент реален, а какаой
придуман? Вот это для меня важно знать. Тогда зритель тоже подумает, это
действительно-ли было так? И если он задумается, то это и будет для меня
уже плюс.............. посмотреть другие фотографии Бориса Михайлова ........>
Ильдар Назыров
интервью | биография
| фотографии
Archiv: |
